Αζτέκοι Βικιπαίδεια

Το νέο Mexica άρπαξε μια γυμνή περιοχή και θα μετατραπεί σε αυτήν για να σας οδηγήσει στις μεγαλύτερες πόλεις του κόσμου. Η νέα ιστορία των Αζτέκων εισάγει επίσης κλασικά ερωτήματα σχετικά με την ενέργεια, την πίστη και τη δύναμη. Τα οφέλη της γεωργίας, των ναρκωτικών και των τεχνών εξακολουθούν να επηρεάζουν τη ζωή μέχρι σήμερα.

Μια άλλη, πολύ πιο σεβαστή μορφή κολεγίου, με τίτλο "καλμέκακ", χρησίμευε για να διδάξει τους νέους ευγενείς και τους απλούς πολίτες μεγάλης κοινωνικής τάξης που αναζητούσαν ιερείς ή καλλιτέχνες. Ο Μοκτέζουμα απένειμε τους νεότερους νόμους για να χωρίσει τους ευγενείς από τους κοινούς πολίτες και εισήγαγε τη νέα ποινή θανάτου για μοιχεία ή άλλα αδικήματα. Μετά την επικράτηση του Ιτζκοάτλ ως αυτοκράτορα του Μεξικού, ξεκίνησαν περισσότερες μεταρρυθμίσεις για να διατηρηθεί η εξουσία στις ηττημένες πόλεις.

Σε μια αφήγηση του δικού σας ταξιδιού στην Αζτλάν, ο Χουιτζιλοπόχτλι, η νεότερη θεότητα προστάτιδα της φυλής Μεξικά, λέει στους υποστηρικτές του να ταξιδέψουν «τώρα, δεν είναι πλέον ο όρος Αζτέκα, τώρα είστε Μεξίτιν Μεξικά». Για την καταστροφή της υπερκατασκευής της Αυτοκρατορίας των Αζτέκων το 1521, η νεότερη ξένη γλώσσα χρησιμοποίησε τις πόλεις-κράτη στις οποίες δημιουργήθηκε η νέα Αυτοκρατορία των Αζτέκων για να σηματοδοτήσει τις νέες τοπικές κοινότητες μέσω των τοπικών ευγενών της. Ο Κορτές συμμάχησε με πόλεις-κράτη εναντίον της νέας Μεξικά, ειδικά της Τλαξκαλτέκα που μιλούσε Νάουατλ και άλλων μεγάλων αμερικανικών αγροτικών πολιτειών, μαζί με την Τεξκόκο, τον προηγούμενο σύμμαχο στην Τριπλή Συμμαχία.

Τι από τα Μεξικά σας, Nahuatl, εξακολουθεί να ομιλείται σήμερα από εκατοντάδες χιλιάδες. Το 1520, οι νέοι Ισπανοί δολοφόνησαν εκατοντάδες Αζτέκους ευγενείς κατά τη διάρκεια μιας γιορτής, πυροδοτώντας μια εξέγερση. Η νέα αυτοκρατορία δεν ήταν ένα καλό ενωμένο έθνος, ωστόσο, μερικά ηττημένα κράτη περιορίζονταν από φόβο και υποχρεώσεις. Οι αιχμάλωτοι που σύρονταν στη μάχη σκέφτονταν τους βωμούς στο μέτωπο, τα μυαλά που ανυψώνονταν για τον ήλιο. Πολύ αμφιλεγόμενη και μπορεί να παρερμηνευτεί η πρακτική της παράδοσης. Για κάθε θεότητα απαιτούνται παραδόσεις, προσφορές και γιορτές.

Μωβ μεταρρυθμίσεις

Μέσα στις τοιχογραφίες των Αζτέκων, οι άνθρωποι απεικονίζονται σαν να απεικονίζονται στους κώδικες. Ο νεότερος Κώδικας Borbonicus είναι γνωστός ως ο μόνος πραγματικά σωζόμενος κώδικας των AmunRa επίσημος ιστότοπος Αζτέκων που έφερε μέχρι την κατάκτηση – είναι ένας εξαιρετικός ημερολογιακός κώδικας που περιγράφει τις ημέρες και τους μήνες που μετράνε εμφανίζοντας τις νέες θεότητες προστάτιδες των άλλων περιοχών. Ακόμα κι αν συγκεκριμένοι κώδικες παραδόθηκαν μετά την κατάκτηση, υπάρχουν βάσιμοι λόγοι να πιστεύουμε ότι μπορεί να αντιγράφηκαν από προκολομβιανά πρωτότυπα από γραφείς. Από αυτούς, τίποτα δεν επιβεβαιώνεται οριστικά ότι έχει δημιουργηθεί πριν από την κατάκτηση, ωστόσο, πολλοί κώδικες πρέπει να έχουν ήδη διακοσμηθεί τόσο πριν από την κατάκτηση όσο και λίγο αργότερα – πριν διακοπεί η ζωή για να τους δημιουργήσουν.

Ένα καλό τελετουργικό ημερολόγιο 260 ημερών χρησιμοποιήθηκε από τους Αζτέκους ιερείς για μαντεία, μαζί με ένα καλό ημερολόγιο 365 ημερών. Μερικά εικονογραφικά μηνύματα που σίγουρα θα υποφέρετε από γλωσσική εξάντληση – το νέο Matricula de tributos και ο Codex Mendoza – απαριθμούν τους νέους φόρους υποτέλειας που καταβλήθηκαν για τους Αζτέκους. Το 1428, οι νέοι Μεξικάνοι συμμάχησαν με δύο σχεδόν κάθε δύο πόλεις – το Τεξκόκο και το Τλακοπάν. Αυτές ήταν στο έλεος των νέων Τεπανέκων, των οποίων η έδρα είναι το Αζκαποτσάλκο, και τους απέτισαν φόρο υποτέλειας. Έτσι, η πολιτεία, στην περιοχή της Μεσοαμερικής που ονομάζεται Αναουάκ, η οποία βρίσκεται σε μια ομάδα τεσσάρων συνδεδεμένων λιμνών, έγινε η Τενοτστιτλάν. Μέσα σε 100 χρόνια, οι νεότεροι Αζτέκοι ίδρυσαν μια αυτοκρατορία στην περιοχή που σήμερα ονομάζεται κεντρικό Μεξικό.

Οι περισσότερες πόλεις των Αζτέκων είχαν παρόμοιο σχεδιασμό, που είχε μια κεντρική πλατεία με μια κύρια πυραμίδα με δύο σκάλες και έναν διπλό ναό που κρεμόταν από τη δύση. Κάθε φορά που ένα altepetl κατακτούσε, ο νέος νικητής εφάρμοζε έναν ετήσιο φόρο, που καταβαλλόταν συνεχώς – όπως κάθε τοπικό αντικείμενο που ήταν πολύτιμο ή πολύτιμο. Μια καθημερινή πόλη θα έχει ένα εβδομαδιαίο πεδίο (και τις 5 ημέρες), όταν οι μεγαλύτερες μητροπολιτικές περιοχές αποθηκεύονταν κάθε μέρα. Η νέα επισκευή συνεπαγόταν μια εξαιρετική επανεπικύρωση του ρόλου σας από την αριστοκρατία του Μεξικού στα γυρίσματα ενός καλού tlatloque, όπου ένας υποψήφιος που επέλεγαν θα προωθούνταν στον ειδικό ξένων γλωσσών για επιβεβαίωση και προετοιμασία.

• Αντίστοιχα, ο νέος μωβ εμπειρογνώμονας σας παρέχει προστασία και πολιτική σταθερότητα, ενώ παράλληλα διευκολύνει ένα ισχυρό, ολοκληρωμένο οικονομικό δίκτυο διαφορετικών περιοχών και ατόμων που διαθέτει σημαντική τοπική ανεξαρτησία.
• Σε μια από τις εκδηλώσεις του ταξιδιού από το Aztlan, ο Huitzilopochtli, η νέα θεότητα-προστάτης της φυλής Mexica, λέει στους οπαδούς του στο ταξίδι «τώρα, δεν είναι πλέον το όνομά τους Azteca, σήμερα είστε Mexitin Mexica».
• Ένας μεγάλος φόρος τιμής προσπάθησε να χωριστεί έτσι ώστε μερικοί ηγέτες της συμμαχίας να πάνε προς την Τενοτστιτλάν και εσείς να πάτε στην Τεξκόκο και ένας άλλος να πάει στο Τλακοπάν.
• Ουσιαστικά, οι cuauhtlatoani θα μπορούσαν ενδεχομένως να διοριστούν από τους tlatoani για να διαχειριστούν εδάφη που μόλις έχουν κατακτήσει, για παράδειγμα τους Atlepetl μακριά από το Tlatelolco μετά την ήττα του 1473 από τους τελευταίους Tlatoani – Moquihuix – μέσω της Τριπλής Συμμαχίας.
• Αρκετοί χρήστες στην καταχώριση του Codex Mendoza αναφέρουν τα αστικά κέντρα εκτός από τα είδη που προσέφεραν, συμπεριλαμβανομένων όχι μόνο προνομίων όπως φτερά, στολισμένα κοστούμια και χάντρες από πράσινο λίθο, αλλά και πιο συνηθισμένων ειδών όπως ύφασμα, καυσόξυλα και τραπεζαρία.

Cortés & nov η ολοκαίνουργια Αζτέκικη Αυτοκρατορία

Από την περιοχή Puebla, η Cholula είναι στην πραγματικότητα η μεγαλύτερη πόλη στο μεγαλύτερο μέτωπο πυραμίδας στην Μεσοαμερική, καθώς η συνομοσπονδία της Tlaxcala αποτελούνταν από πέντε μικρές πόλεις. Το κέντρο της Tenochtitlan βρίσκεται ο νέος ιερός χώρος, μια μεγάλη περιτειχισμένη πόλη μακριά από τα τετράγωνα που βρίσκεται το όμορφο Μέτωπο, ναοί με άλλες θεότητες, το νεότερο γήπεδο, το νέο calmecac (ένα κολέγιο για ευγενείς), ένα πιάτο tzompantli, που παρουσιάζει τα νέα κρανία από θυσιαζόμενα θύματα, οικογένειες πολεμιστών και ένα κάστρο εμπόρων. Η νέα αυτοκρατορία έπρεπε να έχει εμπιστοσύνη στους τοπικούς ηγέτες και τους ευγενείς και να τους απονέμει προνόμια λόγω της βοήθειάς τους στη διατήρηση της τάξης και να μπορεί να ελέγχει τη νέα ροή φόρου εισοδήματος.

Η νέα έλευση των Ισπανών

Εκείνη την εποχή, η Τενοτστιτλάν εξελίχθηκε σε μια σημαντική πόλη και ανταμείφθηκε για την πίστη της στους Τεπανέκ αποκτώντας την Τεξκόκο ως υποτελή πολιτεία. Η νέα περιοχή-κομητεία Μεξικά συμμάχησε με την πόλη Αζκαποτσάλκο και πλήρωσε φόρο υποτέλειας στον ηγεμόνα της Τεζοζομόκ. Η νέα περιοχή-κομητεία Μεξικά εισήλθε στη νέα περιοχή από το Μεξικό ως οι ξένοι με τους λιγότερους πόρους, για να καταστήσει τις ένοπλες δυνάμεις έναν από τους λίγους τρόπους με τους οποίους θα μπορούσαν να ασφαλίσουν και να αποδώσουν πολιτική αξία σε μια από τις πιο υγιείς τοπικές δυνάμεις. Η νεότερη περιοχή Μεξικά έπεισε τον νέο βασιλιά από το Κουλχουακάν, μια μικρή πόλη-κομητεία, ωστόσο εξαιρετικά σημαντική όλα αυτά τα χρόνια, για να τους κάνει να εγκατασταθούν σε μια σχετικά άγονη περιοχή έξω από το σπίτι που ονομάζεται Τσαπουλτεπέκ (Τσαπολτεπέκ, "από την πλαγιά από τις ακρίδες").

• Όπως εξηγήθηκε σχετικά με τον μύθο από το σχέδιο παραπάνω, οι άνθρωποι θεωρούνταν υπεύθυνοι για τη συνεχή ανανέωση του ηλιακού φωτός, καθώς και για την καταβολή ποσού στον πλανήτη λόγω της συνεχιζόμενης ανδρικής του δράσης.
• Η νέα κουλτούρα του κυρίως Μεξικού περιλαμβάνει την καλλιέργεια καλαμποκιού, το νέο δημόσιο τομέα μεταξύ ευγενών (pipiltin) και απλών πολιτών (macehualtin), ένα πάνθεον, καθώς και το ημερολογιακό σύστημα.
• Ξεχωριστά altepetl προσφέρθηκαν από τους tlatoani (φωτισμένους, «ομιλητές»), οι οποίοι παρακολουθούσαν τους αρχηγούς των κοινοτήτων, οι οποίοι επομένως παρακολουθούσαν ομάδες σπιτιών.
• Η πολυγαμία δεν ήταν συνηθισμένη σε έναν από τους πολλούς κοινούς ανθρώπους και πολλές πηγές την καθιστούν απαγορευμένη.
• Η νεότερη πόλη-κράτος του Μεξικού συμμάχησε με την πόλη Αζκαποτσάλκο και απέδωσε φόρο τιμής στον ηγέτη της, Τεζοζομόκ.

Η νεότερη Μεξική ήρθε αργότερα στην Κοιλάδα από το Μεξικό, και μπορείτε να βασίσετε την μητρόπολη από την Τενοτστιτλάν στα δυσοίωνα νησάκια στον ποταμό Τεξκόκο, αφού αποκτήσετε τη νεότερη κυρίαρχη δύναμη της Τριπλής Συμμαχίας των Αζτέκων, αλλιώς του Βασιλείου των Αζτέκων, η οποία υπερίσχυσε των περισσότερων άλλων πόλεων-κρατών σε όλη την Μεσοαμερική. Ο νέος πολιτισμός του κεντρικού Μεξικού περιλαμβάνει την καλλιέργεια καλαμποκιού, τη νέα δημόσια διαίρεση που κυμαίνεται από τους ευγενείς (πιπίλτιν) και τους απλούς πολίτες (μασεχουάλτιν), ένα καλό πάνθεον, καθώς και το ημερολογιακό σύστημα. Η κοινωνία των Αζτέκων είναι έτοιμη να ανταποκριθεί στις αστικές αξιώσεις (αλτεπέτλ), πολλές από τις οποίες συμμετείχαν για να σχηματίσουν συμμαχίες, κυβερνητικές συνομοσπονδίες ή αυτοκρατορίες.